《瞭望》新聞周刊：十八屆三中全會(huì)開創(chuàng)中國(guó)道路新境界

“民族自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”高潮期

從民族復(fù)興大業(yè)角度看，未來(lái)十年可謂1840年以來(lái)中華民族“民族自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”的高潮階段，同時(shí)面對(duì)的內(nèi)外不確定因素和風(fēng)險(xiǎn)空前復(fù)雜。此時(shí)此刻，改革能否“背水一戰(zhàn)”實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和制度層面的發(fā)展道路創(chuàng)新，直接決定著復(fù)興大業(yè)是成功登頂還是功敗垂成。

新中國(guó)建立，人民英雄紀(jì)念碑向無(wú)數(shù)先賢志士致敬：……“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”

今天的中國(guó)夢(mèng)，是5000年來(lái)中華民族自尊自信自強(qiáng)精神的時(shí)代表達(dá);是1840年以來(lái)、1949年以來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士，拋頭顱灑熱血，默默犧牲奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的深心切愿。中華民族，已經(jīng)并將繼續(xù)對(duì)人類作出偉大的貢獻(xiàn)。

1861年1月11日，清朝恭親王奕，會(huì)同桂良、文祥上奏的《通籌夷務(wù)全局酌擬章程六條》，以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)端的“民族自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”自此肇事。

此后，無(wú)論是曾國(guó)藩、左宗棠和李鴻章等“中興名臣”操辦洋務(wù)“師夷長(zhǎng)技以制夷”，康梁“百日維新”變法圖強(qiáng)，還是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命結(jié)束中國(guó)兩千年帝制，都未能改變中國(guó)百年落后挨打的局面。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命在1949年建立的新中國(guó)，才使中華民族徹底擺脫了倍受列強(qiáng)凌辱掠奪的悲慘命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人民的自由、國(guó)家的獨(dú)立和民族的解放。

采訪中，在中國(guó)社科院政治研究所研究員白鋼看來(lái)，民族自立只是“萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步”。隨后，在新中國(guó)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上，改革開放開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。短短35年，中國(guó)成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)體，又一次在規(guī)模上走到了世界前列。

然而，胡應(yīng)南認(rèn)為，這種規(guī)模上的積累，更多來(lái)自于“過(guò)去那種資源消耗型經(jīng)濟(jì)、環(huán)境污染型經(jīng)濟(jì)、來(lái)料加工型經(jīng)濟(jì)、房地產(chǎn)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)、重復(fù)建設(shè)投資型經(jīng)濟(jì)等等低水平發(fā)展”，不但不能適應(yīng)全球氣候變化大背景下綠色發(fā)展的全新時(shí)代要求，而且延續(xù)下去已經(jīng)不是難以為繼的問(wèn)題，而可能是打斷中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的大倒退。

“我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中，又進(jìn)入到中等收入國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵階段。”中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)韓保江分析說(shuō)，就現(xiàn)今中等收入國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和我們自身存在的發(fā)展難題，比如政府與市場(chǎng)的關(guān)系、收入分配的調(diào)整、社保制度的建設(shè)等等，如不通過(guò)系統(tǒng)性改革予以解決，任何一場(chǎng)大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)或衰退都有可能引發(fā)政治、社會(huì)、文化和生態(tài)等廣泛領(lǐng)域的震蕩，甚至造成35年改革開放成果得而復(fù)失。

此時(shí)此刻，距離“全面建成小康社會(huì)”的第一個(gè)百年目標(biāo)僅有6年多時(shí)間，距離“建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義民主國(guó)家”的第二個(gè)百年目標(biāo)也只有26年，我們決不能允許，中華民族復(fù)興大業(yè)在距登頂咫尺之遙而毀于一旦這樣的歷史大悲劇發(fā)生。

1919年，29歲的毛澤東在《湘江評(píng)論》上刊發(fā)《民眾的大聯(lián)合》一文稱，“我們中華民族原有偉大的能力!壓迫愈深，反動(dòng)愈大，蓄之既久，其發(fā)必速。我敢說(shuō)一句怪話，他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底。中華民族的社會(huì)，將較任何民族為光明。中華民族的大聯(lián)合，將較任何地域任何民族而先告成功。”

94年后，接過(guò)“民族自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”接力棒的中國(guó)新的領(lǐng)導(dǎo)集體作出了歷史回應(yīng)。3月17日，習(xí)近平在履新國(guó)家主席一職的講話就坦言：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福……實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)……中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”

另一個(gè)世界是可能的

從社會(huì)主義道路角度看，以新自由主義為代表的資本主義造成史無(wú)前例的全球性貧富分化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)以及民族宗教沖突向全球蔓延，使其冷戰(zhàn)后所謂的“歷史的終結(jié)”落空，“華盛頓模式”唯我獨(dú)尊的合法性面臨空前質(zhì)疑。中國(guó)特色社會(huì)主義通過(guò)此次改革在吸收市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制效率優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人公平、公正和富足的制度創(chuàng)新，是人類擺脫新自由主義思想桎梏重新想象另一個(gè)世界的實(shí)踐指引。本文來(lái)源：瞭望觀察網(wǎng)

世界資本主義體系的金融化是資本主義內(nèi)在邏輯所決定的，無(wú)法避免，并成為新世紀(jì)以來(lái)全球普遍性地收入分配不平等加速擴(kuò)大、國(guó)家不安定、地區(qū)差距加大與地區(qū)動(dòng)蕩的深層原因。唯有始終追求超越自我、超越自私自利、追求天下為公的中國(guó)文化基因，與共同富裕的社會(huì)主義理想、和現(xiàn)代工業(yè)文明相結(jié)合，才能擺脫資本主義對(duì)人類文明的不斷進(jìn)步的有形與無(wú)形的 制約。

“我們?yōu)槭裁锤�多地關(guān)心謝頂，而不是瘧疾?”3月12日，在英國(guó)倫敦舉辦的全球重大挑戰(zhàn)峰會(huì)上，微軟公司的億萬(wàn)富翁創(chuàng)始人比爾·蓋茨痛斥“這個(gè)占全球主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)制度”，“若以人為本，那么瘧疾疫苗是最迫切需要的，但它幾乎沒(méi)有獲得任何資金。如果您正在研究男性謝頂或其他東西，你得到的科研經(jīng)費(fèi)就會(huì)比這高一個(gè)數(shù)量級(jí)，因?yàn)樗�在市�?chǎng)上更具‘發(fā)言權(quán)’，而瘧疾等更加重要的疾病的‘發(fā)言權(quán)’則很弱。”

過(guò)去20多年來(lái)，這種資本對(duì)高額利潤(rùn)的瘋狂追逐，已經(jīng)進(jìn)一步演化為全球性的經(jīng)濟(jì)金融化，直接表現(xiàn)為虛擬經(jīng)濟(jì)的無(wú)孔不入。第三世界論壇理事長(zhǎng)、全球化問(wèn)題專家薩米爾·阿明對(duì)此剖析說(shuō)，在過(guò)去的資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，資本力量主要是處于生產(chǎn)環(huán)節(jié)的資本，“但是，現(xiàn)在整個(gè)資本主義體系都被金融化了，實(shí)體經(jīng)濟(jì)也被吸納到金融體系之內(nèi)。”

例如，西門子作為傳統(tǒng)的制造企業(yè)，其利潤(rùn)的60%來(lái)自金融業(yè)務(wù)，而不是生產(chǎn)制造，可以說(shuō)西門子也變成了一個(gè)銀行。在壟斷集團(tuán)的控制下，大部分的剩余價(jià)值不再被用來(lái)投資于擴(kuò)張及深化生產(chǎn)系統(tǒng)，持續(xù)累積的唯一選擇是把這些剩余用作金融投資。包括能源、食品等人類基本生活用品都已經(jīng)囊括到了金融資本的投機(jī)漁獵中。

“世界資本主義體系的金融化是收入分配不平等加速擴(kuò)大的原因，它產(chǎn)生不斷增長(zhǎng)的剩余，而且以此自肥。”這位出生于埃及的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，從美國(guó)金融危機(jī)到歐洲債務(wù)危機(jī)，從“占領(lǐng)華爾街”到開羅的“街頭起義”，都表現(xiàn)出金融壟斷資本主義日益加深全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩過(guò)程中的不可持續(xù)性。

與此同時(shí)，22年前提出“歷史終結(jié)論”的美國(guó)學(xué)者弗朗西斯·福山，2011年11月22日在《金融時(shí)報(bào)》上發(fā)表了一篇《美國(guó)需要民主專政，不需要黨派斗爭(zhēng)》的文章，耐人尋味地認(rèn)為，美國(guó)一直引以為豪的“三權(quán)分立”已經(jīng)發(fā)生了變異，“美國(guó)需要民主專政，需要不受黨派斗爭(zhēng)、利益集團(tuán)控制的技術(shù)行政官員，需要進(jìn)行類‘社會(huì)主義’的政治改革。”

其實(shí)，福山只是從“危機(jī)管理”的視角認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義制度的“長(zhǎng)處”。在胡鞍鋼看來(lái)，社會(huì)主義中國(guó)有三大國(guó)家組織能力能夠最終解決資本主義制度的危機(jī)：從基層組織和動(dòng)員人民群眾的能力;堅(jiān)持群眾路線，立足基層，進(jìn)行民主決策的能力;中國(guó)共產(chǎn)黨以為人民服務(wù)為唯一宗旨的執(zhí)行能力。

“由于中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻清醒地把屁股坐在最基層的廣大人民群眾一邊，方才保證了各機(jī)構(gòu)、各地區(qū)朝著社會(huì)主義道路和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)前進(jìn)。”采訪中，胡鞍鋼由衷地告訴本刊記者，“我們現(xiàn)在所討論的社會(huì)主義因素，是廣大人民最需要的因素，我們所談到的社會(huì)主義，是實(shí)實(shí)在在的，不只是意識(shí)形態(tài)的。”

事實(shí)上，早在2009年，曾于1989年在其《歷史的終結(jié)》一書中作出的“美國(guó)模式優(yōu)于任何發(fā)展模式”斷言的福山，就在接受日本媒體專訪時(shí)調(diào)整了自己的觀點(diǎn)，“近30年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)令人驚異的快速發(fā)展體現(xiàn)了‘中國(guó)模式’的有效性，一般認(rèn)為有望再保持30年的增長(zhǎng)。客觀事實(shí)證明，西方自由民主可能并非人類歷史進(jìn)化的終點(diǎn)。隨著中國(guó)崛起，所謂‘歷史終結(jié)論’有待進(jìn)一步推敲和完善。人類思想寶庫(kù)需為中國(guó)傳統(tǒng)留有一席之地。”