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    弘揚“紅船精神”,始終走在時代前列

    主持人:記者 嚴紅楓 嘉賓:陳越強 胡承槐 陳水林 郭維平

    2016年06月28日13:53    來源:光明日報    手機看新聞

    陳越強

    胡承槐

    陳水林

    郭維平

    圖為人們正在浙江嘉興南湖革命紀念館內(nèi)的“紅船”雕塑前參觀。新華社發(fā)

    2005年6月21日,在慶祝建黨84周年前夕,習(xí)近平同志在本報發(fā)表《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文,第一次提出并闡述“紅船精神”。資料圖片

    【我眼中的95年·圓桌對話】

    主持人:

    本報記者 嚴紅楓

    嘉賓:

    浙江省嘉興市委常委、宣傳部長 陳越強

    浙江省委黨校馬克思主義研究院 胡承槐

    嘉興學(xué)院中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心原執(zhí)行主任 陳水林

    嘉興學(xué)院教授 郭維平

    編者按

    湖水輕柔微漾,嘉興煙雨樓前,一條普通的小小游船靜靜泊岸,而從這里起航的中國共產(chǎn)黨這艘“紅船”,把中國革命和建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)載向勝利的彼岸。95載風(fēng)雨,共產(chǎn)黨人無私無畏、追求真理、敢于創(chuàng)新和變革的精神風(fēng)貌凝聚在了這條紅船上,成為中華民族的寶貴精神遺產(chǎn),璀璨奪目。今天,中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)以開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神,推動中國這艘巨輪劈波向前。

    “紅船精神”填補了建黨到大革命之間中國革命精神史的空白

    主持人:2005年6月21日,在慶祝建黨84周年前夕,習(xí)近平同志在《光明日報》發(fā)表了《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文,第一次提出并闡述“紅船精神”。習(xí)近平同志對“紅船精神”的論述飽含了對84年來中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的深刻總結(jié)。在歷史的視角下,“紅船精神”的意義在哪里呢?

    陳越強:“南湖紅船”逐漸成為黨誕生的重要標識是歷史沉淀的結(jié)果。中共一大最后一天會議從上海轉(zhuǎn)移到嘉興召開,在南湖紅船上,通過了黨的第一個綱領(lǐng)和第一個決議案,選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),莊嚴宣告了黨的誕生,完成了建黨的歷史使命。

    習(xí)近平同志在《弘揚“紅船精神” 走在時代前列》一文中,用“一個大黨誕生于一條小船”這一極具想象力和美感的語言,闡釋了“紅船精神”是中國革命精神之源和黨的先進性之源,給人一種揚帆起航、劈波斬浪以濟滄海的革命浪漫主義感受,形象地凸顯了中國共產(chǎn)黨這艘歷史航船在革命、建設(shè)和改革這90多年的歷史大潮中,執(zhí)著于實現(xiàn)共產(chǎn)主義和中華民族偉大復(fù)興的理想信念,以及不畏惡浪險灘、迎難而上、勇往直前的奮斗精神。“紅船精神”表述又富含深刻的哲理。用“我們黨的‘母親船’——紅船”命名建黨精神是最恰當?shù)摹?/p>

    胡承槐:鴉片戰(zhàn)爭之后,中國一步步淪為半封建半殖民地國家。為挽救國家和民族的危亡,中華民族被迫著發(fā)出陣陣吶喊,以陳獨秀、李大釗、毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,回應(yīng)人民和歷史的召喚,從“紅船精神”中發(fā)出中華民族在歷史危急時刻最強勁的吶喊:埋葬舊世界,建立社會主義新世界。這一聲吶喊是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地依據(jù)馬克思主義理論分析了中國國情和世界歷史發(fā)展趨勢,看清了中國的危局和出路,找到了中國變革的道路和革命的物質(zhì)力量,明晰了中國人民、中華民族走向社會主義光明前景的歷史自覺。同時,中國共產(chǎn)黨的成立,“紅船精神”的誕生,還標志著民族脊梁的歷史性、時代性再造。

    陳水林:在習(xí)近平同志提出“紅船精神”之前,中國共產(chǎn)黨革命精神是從“井岡山精神”開始講起,缺少了從建黨到井岡山時期這一段歷史的空白,造成中國共產(chǎn)黨革命精神史與中國共產(chǎn)黨歷史在時間序列上的不一致。習(xí)近平同志在文中指出:“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神;堅定理想、百折不撓的奮斗精神;立黨為公、忠誠為民的奉獻精神,是中國革命精神之源,也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵。”學(xué)習(xí)這段話,有兩層含義是明確的:首先,習(xí)近平同志指出,首創(chuàng)、奮斗、奉獻這三種精神是中國革命精神之源,中國革命精神之源,對于共產(chǎn)黨來說是從其建黨精神開始的。因此,習(xí)近平同志概括的首創(chuàng)、奮斗、奉獻這三種精神就是中國共產(chǎn)黨的建黨精神;然后,才說它“也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”,習(xí)近平同志在文中把紅船稱之為黨的“母親船”,要“永遠銘記我們黨的‘母親船’,重溫紅船的歷史滄桑”,這個“歷史滄桑”顯然不僅僅是指一天的南湖會議,而是整個建黨的歷史。因此,用我們黨的“母親船”——“紅船”來命名中國共產(chǎn)黨的建黨精神是最恰當?shù)母爬ā0选凹t船精神”確立為中國共產(chǎn)黨的建黨精神,在中國共產(chǎn)黨革命精神史的建構(gòu)上填補了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建到大革命之間的中國革命精神史的空白,使得中國共產(chǎn)黨的革命精神史與中國共產(chǎn)黨的歷史在時間序列上實現(xiàn)了一致。

    郭維平:“紅船精神”凝聚了黨的核心價值觀,是黨的先進性之源。“紅船精神”是與中國共產(chǎn)黨相伴相生的,在整個建黨時期以其走在時代前列開創(chuàng)新社會的價值目標發(fā)揮了精神凝聚作用,推進了建黨偉業(yè)。它是醞釀建立中國共產(chǎn)黨的重要思想來源和精神動力,其內(nèi)核就是黨的價值目標、價值信念與追求。在這種精神推動下建立起來的中國共產(chǎn)黨與以往任何政黨不同,它以馬克思主義理論為指導(dǎo),具有改天換地的徹底革命精神,是中國歷史上最先進的政黨。可見“紅船精神”是黨的先進性之源。

    “紅船精神”導(dǎo)引了新的時代精神,是中國革命精神之源。雖然黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命精神在不同時期具有不同的表現(xiàn)形式,但它們是一個整體,各種精神之間具有同質(zhì)性。其中“紅船精神”從時間來說最早,它以一種先進的政治思潮發(fā)端,逐漸演進為我黨的精神文化,以其蘊含的共產(chǎn)主義價值信念,促進了早期黨的建設(shè);它從內(nèi)涵來說,是黨誕生時期價值目標的體現(xiàn),導(dǎo)引著新的時代精神,這就是無產(chǎn)階級政黨首登歷史舞臺創(chuàng)造新世界的革命精神,從此使中國革命歷史翻開了嶄新一頁。所以它是中國革命精神之開篇和源頭。

    (責編:姜萍萍、程宏毅)

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