萬(wàn)眾一心 越是艱險(xiǎn)越向前

危機(jī)，是磨礪風(fēng)骨的最好方式。7個(gè)日日夜夜，青衣江連著中南海，雅安與北京零距離。千百萬(wàn)普通的四川兒女，用可歌可泣的壯舉，弘揚(yáng)了偉大的抗震救災(zāi)精神——

激揚(yáng)四川精神

4月26日，雅安市天全縣小河鄉(xiāng)秋豐村。正午，68歲的村民高銀華還在家門口一塊菜地裡忙碌，身后，幾間磚房已經(jīng)成了廢墟，磚頭瓦塊散落一地﹔腳下，幾顆四季豆苗已經(jīng)抽出尺把長(zhǎng)的藤蔓，搖頭晃腦地向天空伸張，仿佛在攀登。

一邊是幾成廢墟的家園，一邊是種豆山下的勞作﹔一個(gè)已成過(guò)去，一個(gè)面向未來(lái)，兩個(gè)場(chǎng)景，生生不息，濃縮出一幅災(zāi)區(qū)當(dāng)下的全貌：災(zāi)難可以讓山河破碎，卻無(wú)法阻止生命的成長(zhǎng)，無(wú)法割裂人們對(duì)未來(lái)生活的向往。

從汶川到蘆山，“山”“川”交錯(cuò)，災(zāi)難之中，激昂出亦剛亦柔、多元共存的精神品質(zhì)

在天全。當(dāng)?shù)匾患肄r(nóng)業(yè)銀行在地震中遭遇重創(chuàng)，可是人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們第二天就正常營(yíng)業(yè)了。

在蘆山。老城區(qū)十字街上，震后第二天，部分商家就在裂縫縱橫的房子中重新開(kāi)業(yè)了，門前還貼著大大的“險(xiǎn)”字。

臨危不懼，遇險(xiǎn)從容——這就是四川精神。

龍門鄉(xiāng)古城村的任家崗，一位名叫駱良周的老人每天重復(fù)同樣的事情：用竹簽和三角形的紅紙做小旗，每一面小旗上都寫(xiě)著兩個(gè)字——感謝。

像這樣的小旗，駱良周一天要做上千面。每當(dāng)有解放軍、志願(yuàn)者以及前來(lái)運(yùn)送物資的救災(zāi)車輛經(jīng)過(guò)，他都會(huì)遞上一面親手做的小旗。

蘆山新城迎賓大道上，每天傍晚，吳正富都會(huì)拉著一輛三輪車蹣跚前行，車裡面裝著一隻盛滿了稀粥的大鐵桶，每當(dāng)遇到志願(yuàn)者，他都會(huì)為他們盛上一碗。

他們的家就住在蘆山老城邊上，地震中他們家全塌了，頭天晩上一家人住在臨時(shí)用塑料布搭的篷子裡。但是看到這麼多志願(yuàn)者從四面八方趕來(lái)，他還是坐不住了。

知恩圖報(bào)，感恩奮進(jìn)——這就是四川精神。

4月26日中午，蘆山縣太平鎮(zhèn)勝利村下場(chǎng)口組居民安置點(diǎn)的帳篷裡，一場(chǎng)棋王爭(zhēng)霸賽又開(kāi)始了。

震后3天，在食品、帳篷剛剛得到保障的情況下，受災(zāi)群眾又開(kāi)始了自己的文化生活，災(zāi)難，擋不住他們對(duì)精神生活的追求。

4月25日，蘆山縣體育館對(duì)面，一家?guī)づ窕疱伒暾介_(kāi)業(yè)了。盡管菜品不多，但是食客依然排成了長(zhǎng)隊(duì)。火鍋店負(fù)責(zé)人曾偉上說(shuō)，讓四川人吃上火鍋，就是一顆定心丸，就是那種熟悉的安逸味道。

恬淡從容，樂(lè)觀自信——這就是四川精神。

如果說(shuō)面對(duì)災(zāi)難，堅(jiān)強(qiáng)站立、勇往直前是一種堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)，那麼面對(duì)災(zāi)難，能夠從容淡定，樂(lè)觀面對(duì)，就是一種柔韌的體現(xiàn)。堅(jiān)強(qiáng)、柔韌、樂(lè)觀、自立，面對(duì)災(zāi)難，四川精神展現(xiàn)多元的豐富內(nèi)涵。

從汶川到蘆山，“山”“川”相連，四川精神穿越時(shí)空，傳遞不變的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀與感恩奮進(jìn)

4月24日，“黃金72小時(shí)”已經(jīng)過(guò)去，一支來(lái)自汶川的兩百人的搜救隊(duì)伍，還在廢墟上尋找生命的跡象。5年前，他們中的很多成員是被搜救的對(duì)象。

地震發(fā)生后，多批志願(yuàn)者從全國(guó)各地蜂擁而來(lái)，其中有一個(gè)身影很特殊，他就是17歲的姚華東，綿陽(yáng)八中的一名學(xué)生。5年前的那場(chǎng)大地震使他成了孤兒，5年后的今天，他已然成長(zhǎng)為一名盡心盡力幫助他人的志願(yuàn)者。

時(shí)空變遷，施救與被救、支援與受援，角色互換，不變的是一顆感恩的心以及知恩圖報(bào)、感恩奮進(jìn)的四川精神。

還記得“可樂(lè)男孩”嗎？蘆山地震也有一位“微笑女孩”。圖片中，這名在地震中受傷的小女孩衣服上沾滿血跡，卻微笑著說(shuō)“我不會(huì)哭，我很堅(jiān)強(qiáng)”。小女孩的堅(jiān)強(qiáng)贏得了網(wǎng)友潮水般的加油和祝福。有人評(píng)價(jià)：“你一笑便是整個(gè)滄海，美了這個(gè)人間。”

還記得汶川地震中如母雞護(hù)雛的英雄教師譚千秋嗎？在名山中學(xué)，當(dāng)震顫傳來(lái)，高三英語(yǔ)教師高玉華鎮(zhèn)定地組織所有學(xué)生撤退后，最后一個(gè)離開(kāi)教室。不少網(wǎng)友留言稱贊其為“地震最美教師”。

還記得汶川大地震中的“警察媽媽”嗎？蘆山地震后，成都有超過(guò)10位母親走進(jìn)華西醫(yī)大等救助點(diǎn)，為災(zāi)區(qū)孩子義務(wù)喂奶，成為著名的“媽媽團(tuán)”。

“出自己的力、流自己的汗，自己的事情自己干。”“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”——還記得青川縣黃坪鄉(xiāng)棗樹(shù)村的兩幅標(biāo)語(yǔ)嗎？面對(duì)太多“沒(méi)有”，他們卻一直強(qiáng)調(diào)“有”：有手、有腳、有條命，有信心、有機(jī)會(huì)，就有希望。面對(duì)源源不斷的救援隊(duì)伍，他們卻一直強(qiáng)調(diào)自己，出自己的力、流自己的汗，自己的事情自己干。

在蘆山震中，也有這樣自力更生的災(zāi)區(qū)群眾。大地震后，當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)日用品店的駱義收到很多朋友的短信電話，讓發(fā)卡號(hào)給打錢，但都被他拒絕了。“再給我十年，我又什麼都有了。”駱義說(shuō)。

同在縣城的水果店老板楊國(guó)武震后迅速?gòu)奈７堪犭x出來(lái)，很快開(kāi)起了帳篷超市。他希望通過(guò)這種方式養(yǎng)活家中六口人，“地震過(guò)去了，人總要生活，能靠自己的盡量靠自己”。

這些，仿佛是一種接力，更像一種傳承。

不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不變的堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、友善和自立。這一脈相傳的四川精神，綿延不絕。

從汶川到蘆山，青山不老，精神常青。千千萬(wàn)萬(wàn)普通的四川人，用永不停息的腳步，為四川精神增添了時(shí)代感和向心力

23日早晨，蘆山縣雙石鎮(zhèn)下起了一場(chǎng)小雨。石鳳村村民康貴忠警覺(jué)起來(lái)，“山體都被震鬆了，下雨極有可能引發(fā)泥石流。”他匆匆走出自家簡(jiǎn)易帳篷，叫上由村民們自發(fā)組織的預(yù)警巡邏隊(duì)成員，到村后山崗上查看。

預(yù)警巡邏隊(duì)是怎麼來(lái)的？原來(lái)，汶川特大地震后，通過(guò)媒體對(duì)地質(zhì)災(zāi)害預(yù)警的報(bào)道，康貴忠記住了，德陽(yáng)一個(gè)村民用一面鑼救了一村人。

學(xué)到了好經(jīng)驗(yàn)，也有創(chuàng)新。為了讓預(yù)警信息在最短時(shí)間內(nèi)到達(dá)每個(gè)家庭，他們正在爭(zhēng)取一批對(duì)講機(jī)，同時(shí)，還事先設(shè)定了逃生路線。從這個(gè)角度看，災(zāi)難盡管已經(jīng)遠(yuǎn)去，但其沉澱下來(lái)的精神財(cái)富卻與時(shí)俱進(jìn)。

同樣是在雙石鎮(zhèn)，接收了300多名受災(zāi)群眾的一個(gè)最大的安置點(diǎn)裡，不僅衣食無(wú)憂，而且干淨(jìng)整潔。

秘訣在哪？

原來(lái)，大地震剛剛發(fā)生后不久，在安置點(diǎn)所在學(xué)校教師袁學(xué)強(qiáng)的倡議下，迅速推舉成立了一個(gè)三人領(lǐng)導(dǎo)指揮小組，下設(shè)物品發(fā)放、衛(wèi)生防疫等多個(gè)小組。為了防止疫病，每天組織專人到小河裡提水，三次沖洗廁所﹔為了確保公平，所有重要事項(xiàng)必須三人一致同意。為了及時(shí)籌措救災(zāi)物資，他們用微博、QQ等現(xiàn)代通信手段向外界傳遞信息。為了確保有限的物資發(fā)放到急需的人手中，他們制定出“湯圓規(guī)則”，較好的食物隻能老人孩子先吃。

在成都，市民徐黎籌措了一批救災(zāi)物資。但和5年前不同，她沒(méi)有選擇自己駕車送到災(zāi)區(qū)，而是委托另一家民間救援組織轉(zhuǎn)送過(guò)去。“不能因?yàn)橐粫r(shí)的熱情而給災(zāi)區(qū)添亂，盡心就足夠了。”

熱情參與，理性救災(zāi)，徐黎的故事並非個(gè)案。

青山不老，精神常青。從感性到理性，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，新手段、新理念、新面貌，為抗震救災(zāi)注入新的動(dòng)力。

千千萬(wàn)萬(wàn)普普通通的四川人，用可歌可泣的壯舉，參與熔鑄了偉大的抗震救災(zāi)精神，用永不停息的腳步，為“四川精神”注入全新的內(nèi)涵。