把堅(jiān)定的理想信念“立”起來(lái)

“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。必須把堅(jiān)定理想信念作為開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)�！笔�八屆六中全會(huì)再次重申理想信念教育的重要性和必要性，為此，筆者認(rèn)為要充分發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，必須讓堅(jiān)定的理想信念“立”起來(lái)。

信念是崇高的，但也是具體的。心中充滿(mǎn)理想，胸中懷有黨性，工作就會(huì)充滿(mǎn)激情。一個(gè)充滿(mǎn)激情的人，無(wú)論環(huán)境怎么艱苦，條件多么困難，都會(huì)始終如一，永不放棄，不達(dá)目的不罷休，不獲成功不松懈。

對(duì)方志敏來(lái)說(shuō)，是“我能舍棄一切，但是不能舍棄黨”的無(wú)悔堅(jiān)守；對(duì)夏明翰來(lái)說(shuō)，是“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”的無(wú)畏壯舉；對(duì)趙一曼來(lái)說(shuō)，是“我的主義、我的信念，絕不更改”的永生絕唱；對(duì)羅榮桓來(lái)說(shuō)，是“永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨走”的遺世囑托。無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，用具體的行動(dòng)標(biāo)注著信念的真諦，用關(guān)鍵的抉擇詮釋著信念的力量。

反觀(guān)現(xiàn)實(shí)，隨著社會(huì)進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”，一些黨員干部得了“軟骨病”、患上了“亞健康”， 在黨而不言黨，在黨而不為黨言，個(gè)別人披著共產(chǎn)黨員的外衣，拿著人民的俸祿，干得卻是損公肥私的勾當(dāng)，早已沒(méi)有了一個(gè)共產(chǎn)黨人的樣子。在這方面，十八大以來(lái)紛紛落馬的高官就是最好的例證，他們嘴上說(shuō)著對(duì)黨忠誠(chéng)，卻“不信馬列信鬼神”，精神空虛，信仰迷失，熱衷燒香拜佛、迷信風(fēng)水。有些人缺乏遠(yuǎn)大理想，嗜好吃吃喝喝，在“八項(xiàng)規(guī)定”高壓嚴(yán)管之下，還利用各種隱蔽的方式奢靡享樂(lè)。更有甚者，對(duì)黨的事業(yè)喪失信心，時(shí)時(shí)刻刻想著“留后路”“尋退路”，中飽私囊，當(dāng)上了庸官、混官、貪官、裸官……

“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無(wú)堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也�！� 理想信念作為共產(chǎn)黨員思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”，容不得絲毫松動(dòng)，必須在理論學(xué)習(xí)的“真學(xué)、真懂、真信、真用”上下功夫，在注重細(xì)節(jié)的落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化和砥礪，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻而愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，執(zhí)著前行，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑，矢志不渝朝著崇高理想奮進(jìn)，把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，使革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。

“紅塵”多紛擾，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，面對(duì)手中權(quán)力的各種“圍獵”，面對(duì)社交圈、生活圈、朋友圈的各種誘惑，務(wù)必樹(shù)牢紅線(xiàn)意識(shí)，不碰法律和紀(jì)律的“高壓線(xiàn)”、不逾公與私的“警戒線(xiàn)”，多看“前車(chē)”之轍，多讀“悔恨”之言，想想自由的寶貴，想想快樂(lè)的含義，增進(jìn)對(duì)貪欲的怕，對(duì)行為的慎，常棄非分之想，常懷律己之心，始終保持共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。