西藏日?qǐng)?bào)：抓實(shí)黨員干部廉潔自律工作

廉潔，即清廉潔凈；自律，即自我約束。古人云：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公則民不敢慢，廉則民不敢欺。公生明，廉生威”。可見，領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾中的威望和形象，并不完全由他的權(quán)位所決定，其中非強(qiáng)制性因素往往起著關(guān)鍵作用。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。不管涉及什么人，不論權(quán)力大小、職位高低，只要觸犯黨紀(jì)國法，都要嚴(yán)懲不貸。這是我黨對(duì)反腐倡廉建設(shè)提出的戰(zhàn)略性目標(biāo)。

廉潔自律是做人做事的道德基準(zhǔn)。《五代史·馮道傳》論曰：“禮、義，治人之大法；廉、恥，立人之大節(jié)。”這里所稱“立人之大節(jié)”，就是我們常說的“立身之本”，也就是做人的底線。我們作為黨員干部，就必須在道德操守方面成為一面旗、一座山。但從現(xiàn)實(shí)來看，也有少數(shù)黨員干部蛻化變質(zhì)，成為不正之風(fēng)的俘虜，墮入了腐敗和犯罪的泥坑。一個(gè)人，只有戒除貪念，才能做到無畏無懼、無私無邪。

廉潔自律是黨員干部的政治品行。廉潔從政、克己奉公，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是黨執(zhí)政能力建設(shè)的應(yīng)有之義和共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我黨同各種消極腐敗現(xiàn)象是水火不容的。群眾的眼睛是雪亮的，一個(gè)人是為“做官”還是為“做事”，是出于“公心”還是“私利”，老百姓最清楚，也會(huì)作出客觀的評(píng)判。我們提倡的“德才兼?zhèn)洌�以德為主；才廉并重，以廉為先”的選拔任用干部標(biāo)準(zhǔn)，也說明了廉潔在官品中的重要位置。

廉潔自律是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的內(nèi)在要求。從一個(gè)國家、一個(gè)政權(quán)興衰成敗的周期律看，“廉興腐敗”，歷來如此。這不是夸大“廉潔”的作用，而是完全符合“人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者”這一偉大論斷。共產(chǎn)黨人做中國夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)柱石，必須要做到兩點(diǎn)：一是自身要堅(jiān)固，能承受重?fù)?dān)；二是品質(zhì)要至純，能抵御風(fēng)化。

廉潔自律是身心健康的根本保證。“淡泊人生蓄以明志，清廉處事方能致遠(yuǎn)”，廉潔與健康是互為因果的。我們要緊密聯(lián)系形勢(shì)任務(wù)的發(fā)展變化，自覺運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論明辨是非、審視人生，從中汲取豐富的營養(yǎng)，不斷提高自己的思想層次和道德修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，真正做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，始終珍惜自己的名譽(yù)，看重自己的人格，注重自己的言行，才能更好地履行職責(zé)使命。 （作者系武警山南支隊(duì)政治委員）