新華社消息,華西村博物館由1比1復(fù)制的故宮太和殿、乾清宮、東華門(mén)、角樓和紅墻等仿古建筑組成,總建筑面積1萬(wàn)平方米,館內(nèi)設(shè)書(shū)畫(huà)館、古陶瓷展區(qū)、工藝美術(shù)精品展區(qū)和文化藝術(shù)創(chuàng)作館,珍藏、展示名家大師的字畫(huà)、雕刻、玉器、瓷器、繡品、金屬工藝品等萬(wàn)余件(套)。村里將以博物館為依托開(kāi)展系列文化活動(dòng),助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、“文化強(qiáng)村”建設(shè),陶冶村民文化情趣。
復(fù)制名建筑之風(fēng)由來(lái)已久,何以華西村此次的山寨故宮,爭(zhēng)議頗高?其一,“肇事者”是華西村,而不是別的什么無(wú)名小卒,中國(guó)人都知道,華西村可是國(guó)內(nèi)農(nóng)村“首富”,該村憑借著傳奇般發(fā)展歷史和改革開(kāi)放的巨大機(jī)遇,由一個(gè)普通小村,成長(zhǎng)為國(guó)內(nèi)首富村,它的一舉一動(dòng),時(shí)刻牽動(dòng)著國(guó)人敏感的神經(jīng);其二,這次被“山寨”的,不是什么不起眼的風(fēng)景名勝,而是象征著封建王朝的第一建筑——故宮,如此寓意深重的模仿,在國(guó)內(nèi)也是首次,當(dāng)然,受經(jīng)濟(jì)實(shí)力的束縛,別的城市也很難達(dá)到這種境界!
一方面認(rèn)為,雖然是山寨版故宮,但是能創(chuàng)收也值得推崇。單就山寨仿制而論,這事兒沒(méi)有侵權(quán)違法之嫌,因?yàn)樗陆ㄖ蓙?lái)已久,沒(méi)有申報(bào)專(zhuān)利,所以,諸如《著作權(quán)法》、《專(zhuān)利法》等也管不了這事。如果要炮轟其“濫建形象工程”、“窮地方打腫臉充胖子”等,貌似華西村也可以淡定,富得流油,它夠資格玩啊,你能奈它何?更有,如果此類(lèi)山寨建筑還真能換來(lái)旅游收益,這“抓住老鼠是好貓”的實(shí)用效果,也會(huì)滅掉一切不服。炫富固然可厭,但華西村不用炫,他是想掩掩不住,全國(guó)農(nóng)村走共同富裕道路的典型,也算是農(nóng)村這一塊的代表人物,霸氣一點(diǎn),牛逼一點(diǎn),有什么不可以呢,反正不招誰(shuí)惹誰(shuí),吞口水也罷,吐口水也罷,由得它去。
另一方面認(rèn)為,華西村復(fù)制故宮,花錢(qián)買(mǎi)的文化恰恰不是文化,這有點(diǎn)東施效顰的味道。畢竟,文化的事不是錢(qián)的事,深厚的文化底蘊(yùn)更不是錢(qián)能買(mǎi)來(lái)的,華西村的故宮就是仿的再逼真,它也是假的,也沒(méi)有多大的歷史意義,當(dāng)然,不排除游客來(lái)參觀時(shí),對(duì)其發(fā)出幾聲“華西村真有錢(qián)”的感嘆。
筆者以為,不管華西村是出于何種目的去復(fù)制故宮,都無(wú)可厚非,這是他的自由,但是,如果華西村肯一擲千金去“復(fù)制”故宮,倒不如費(fèi)點(diǎn)心思,把本村六十年代至今的發(fā)展變化搜集整理,辦一個(gè)“華西村發(fā)展歷程”的展覽,做這樣的博物館展覽,豈不是貨真價(jià)實(shí)、獨(dú)一無(wú)二,用自己的文化豐富人類(lèi)的歷史,教育子孫后代,這難道不比山寨來(lái)的更真實(shí)更有意義嗎?