彭艷艷：準(zhǔn)確把握中共百年黨史中的三個(gè)歷史決議

在黨的百年奮斗歷程中，黨內(nèi)規(guī)范性文件體系中已出現(xiàn)三個(gè)以“歷史決議”命名的文件：第一個(gè)是1945年4月六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，第二個(gè)是1981年6月十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，第三個(gè)則是日前十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。三個(gè)歷史決議都彰顯著銘記歷史、啟迪未來(lái)的深遠(yuǎn)戰(zhàn)略考量。

歷史視域中的歷史決議

我們黨歷來(lái)高度注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。1945年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕、中華民族由衰敗走向復(fù)興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)上；1981年，在改革開(kāi)放大潮初起、決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，我們黨先后制定兩個(gè)歷史決議，都對(duì)推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展起到了重要作用。

1945年的《歷史決議》，從政治、思想、組織和軍事各層面高度評(píng)價(jià)了毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義解決中國(guó)革命問(wèn)題的杰出貢獻(xiàn)，為黨的七大確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位做好了準(zhǔn)備。

1981年的《歷史決議》，既重點(diǎn)糾正指導(dǎo)思想上“左”的傾向，也對(duì)右的傾向發(fā)出了警告，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成，對(duì)于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展具有重要的歷史意義。

立于百年華誕的歷史坐標(biāo)，在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的起步之年，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了第三個(gè)歷史決議。它同前兩個(gè)歷史決議一脈相承，又獨(dú)具特質(zhì)。

三個(gè)歷史決議的共通性

其一，三個(gè)歷史決議在黨的歷史和中華民族歷史上都具有里程碑意義。三者都誕生于黨和民族重要?dú)v史關(guān)頭，都注重以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，是建黨以來(lái)最為重要、權(quán)威的歷史文獻(xiàn)，起到了全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、統(tǒng)一全黨思想、對(duì)未來(lái)發(fā)展提供指導(dǎo)理論等一系列重大作用。

其二，三個(gè)歷史決議貫穿并構(gòu)成中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。1945年《歷史決議》加強(qiáng)了中共全黨的團(tuán)結(jié)，有力支撐了解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、新中國(guó)的建立，帶領(lǐng)中國(guó)人民“站起來(lái)”。1981年《歷史決議》標(biāo)志著撥亂反正任務(wù)勝利完成，中國(guó)進(jìn)入“富起來(lái)”的快車道。第三個(gè)《歷史決議》則是中國(guó)進(jìn)入“強(qiáng)起來(lái)”新時(shí)代之后又一集結(jié)號(hào)與動(dòng)員令，它與前兩個(gè)歷史決議一同貫穿中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的三次歷史性飛躍。

其三，三個(gè)歷史決議都是馬克思主義中國(guó)化的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。1945年《歷史決議》第一次從黨的指導(dǎo)思想的高度確立“馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合”的思想原則，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍創(chuàng)設(shè)了重要基礎(chǔ)。1981年《歷史決議》發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線，為馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍創(chuàng)設(shè)了條件。第三個(gè)歷史決議突出中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)重點(diǎn)，從黨的指導(dǎo)思想的高度將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概述為“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義”與“中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華”，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

第三個(gè)歷史決議的獨(dú)特性

其一，從時(shí)間維度來(lái)看，前兩個(gè)歷史決議是分別站在階段性的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上做出的；第三個(gè)歷史決議貫穿百年，涵蓋了前兩個(gè)歷史決議的時(shí)間階段，具有更全局的視野和更宏觀的角度。它是我們黨第一個(gè)百年征程的里程碑和第二個(gè)百年征程的動(dòng)員令，為把全黨意志更加凝聚在中華民族偉大復(fù)興的旗幟下，更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的嶄新篇章發(fā)揮重要作用。

其二，從認(rèn)知維度看，前兩個(gè)歷史決議的主題詞是“歷史問(wèn)題”，既總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，又強(qiáng)調(diào)從歷史教訓(xùn)中汲取智慧，目的是廓清迷霧、正本清源；第三個(gè)歷史決議主要是為了全面總結(jié)重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。這是因?yàn)椋瑥慕�黨到改革開(kāi)放之初，黨的歷史上的重大是非問(wèn)題，前兩個(gè)歷史決議基本都已解決。

其三，從思想溯源維度看，第三個(gè)歷史決議不僅體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合，同時(shí)也體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。它首次提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華”，為馬克思主義中國(guó)化新的飛躍注入了中華民族5000多年漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。

（作者系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湖南師范大學(xué)基地特約研究員）