被時光縫合的夢

進入中年生活后，開始減繁，想讓自己多一點輕松，因而也就有了周末或節假日獨自或呼朋喚友到山野、河道、古堡、湖畔轉悠的閑情逸致，也就有了考量這塊土地之上生命生滅流變時觸摸內心的感動。

想起一句民諺：“三十年河東，三十年河西”，隨即感覺到這句民諺原創者的智慧。以此常常安慰自己，人世間沒有過不去的坎。有了這樣的心態，再面對挫折所帶來的苦惱或成功所帶來的喜悅時，也就選擇在時光中融化、沉靜。

在凡塵生活中，之于自己，喜歡這樣的定位：不把自己看得太重，我知道沒有我，地球照樣轉著；但也不把自己看得太輕，有了我，至少一個家族的歷史上會留下一個兒子、一個父親、一個爺爺的痕跡。有了這點認知，也就看開了功利得失，也就常常用“精神勝利法”安撫自我。

在被時光撕裂又被時光縫合的這片黃土地上走來轉去時，隨便選擇一處制高點放眼，我都會被視野中這方神奇的土地上所呈現出的種種可能激活感覺神經，然后在事視野中展現的勝景牽引下一路走下去，面對一處又一處的勝景，再沒有被“三十年河東，三十年河西”這句話明了的能概括世相之變了。

事實上，在廣大的帝國版圖上，固原是一個微小的點。但在有史記載的兩千多年間，任何一個目光銳利的戰略家都會一眼盯住這個點。這是帝國的要穴,是我們文明的一處要穴，故史稱“據八郡之肩背，綰三鎮之要膂”，是通向中原大地的咽喉。

可以肯定的說，進入21世紀，你在任何一張《中華人民共和國地圖》上都能找到固原，但你有可能忽略它的歷史，依然選擇按照思維定勢推斷，然后得出這樣的結論：固原，地處寧夏南部山區，十年九旱，人畜飲水困難，一個很窮很苦的地方。上世紀70年代初聯合國糧食開發署組織的考察團來這里考察后得出這里是“最不適宜人類生存的地區”的結論。然而，我可以自豪地告訴你，這里今非昔比，只要你想休閑看景，在事物的光輝里，懷一顆能觀察，能感受的心你就會被這里清新的空氣所陶醉，被山野的蔥綠所浸染，被淡定、靜美、淳樸的人文氛圍所包籠。一路走去，你會被這塊土地上散發出的獨特氣息潔凈心里污濁。我就是在去了江南，感受了那里的煙雨纏綿，小橋流水的情致，暢游了朔北大漠，目睹了遼闊，蒼勁的風骨返回后，在一個個周末或節假日獨自或呼朋喚友游歷故鄉山川時，心中頓生：“風景這邊獨好”的自豪感的。

從原州人文到西吉觀念，從西吉觀念到隆德書香，從隆德書香到涇源山水，再從涇源山水到彭陽精神，一路走走停停，停停看看，看看聽聽，一種無法說清的感覺不經意地在靈魂上重重地劃出一道痕跡。我知道是故土在瞬間修正了我，讓我的思想投向一個安靜的居所，促使我對這片土地上的每一個人和讓我的目光及思緒能夠觸及的地方進行審視，然后尋找心靈中真正的家園。在尋尋覓覓中，真切的感到這片土地依然是我生命中永遠無法割舍的地方，我相信她一定會啟迪來過這里的人看清心路。

穿過一個又一個被綠樹環抱的村莊，世事的喧鬧在思緒里一點點地遠離。在五行缺水的這里，大地之上的樹木，花草卻以殉道般的虔誠撐起希望的綠，它們是濃郁的詩，它們是神奇的畫。在無盡的滄桑中，它們沒有自傲，沒有以功臣者自居；在歲月的沉重中，它們仍挺拔昂首，這里面有一種精神，這精神是屬于我們這個民族，屬于西海固的人民，它平凡里有著偉大，簡樸卻耐人尋味。

“從一絲風里，我尋找輕柔；從一團火里，我尋找剛烈；從一聲蟲鳴鳥語中，我尋找陌生心靈的跳動；從一顧一盼的眉目中，我尋找人生的崇高”（雷抒雁《追求，我的詩》）……

那么，就讓我們一起選擇原州人文、西吉觀念、隆德書香、涇源山水、彭陽精神這樣的制高點，去尋找隱藏在被時光縫合的夢中的輕柔、剛烈、跳動、溫暖、崇高吧！