拯救困在高原的“格薩爾王”

在海拔4700米高的西藏那曲，71位說唱藝人正在延續(xù)著“格薩爾王”的傳奇。

格薩爾王是藏族民眾心目中的英雄，一生戎馬、南征北戰(zhàn)，統(tǒng)一了大小150多個(gè)部落。描寫他征戰(zhàn)生涯的說唱藝術(shù)作品《格薩爾王傳》被稱為“東方的荷馬史詩”。

現(xiàn)存的《格薩爾王傳》共有120多部，1000多萬詩行。在那曲民間，可以演唱《格薩爾王傳》的百姓雖然不少，但隻有71人的唱腔唱法與所掌握的內(nèi)容獲得官方的認(rèn)可。據(jù)悉，被認(rèn)証的“格薩爾王”說唱藝人，每人會(huì)唱的內(nèi)容都在20小時(shí)以上。

為保護(hù)格薩爾文化，從2013年開始，那曲文化館將71位格薩爾說唱藝人聚集起來，成立了一支專業(yè)的“格薩爾隊(duì)伍”，對每一位說唱藝人進(jìn)行資料的登記，建立一整套完整檔案。

不過，在那曲地區(qū)文化局黨組書記李紅偉看來，這一切尚不足夠。

今年47歲的多吉讓巴13歲時(shí)便會(huì)演唱《格薩爾王傳》，如今他也是71名被認(rèn)証的傳承人之一。一年除了農(nóng)忙的時(shí)候，多吉讓巴每天都來文化館“上班”，有時(shí)會(huì)參與文化館組織的演出。

多吉讓巴有6個(gè)孩子，其中4個(gè)還在上學(xué)，但他在文化館一年的收入隻有1萬元人民幣左右，在接受中新社記者採訪時(shí)，多吉讓巴坦陳如今生活還比較困難。相比之下，在以蟲草而著稱的那曲，一個(gè)家庭一年採集蟲草的收入有時(shí)可以高達(dá)百萬元。

“他們收入確實(shí)不高，但他們是真熱愛格薩爾藝術(shù)，也認(rèn)同我們的保護(hù)工作，所以想留在這裡。”李紅偉對中新社記者說。

他反復(fù)表示，《格薩爾王傳》的傳承，如今只是“事業(yè)”，而不是“產(chǎn)業(yè)”，這是藝人收入尚低的一個(gè)原因。“我們也想過發(fā)展‘產(chǎn)業(yè)’，但是一方面《格薩爾王傳》是一部藏語史詩，翻譯很困難，其他地方的人聽不懂﹔另外，那曲海拔高，氣候太差，來這裡旅游的人太少，我們曾想過請一些人來這裡欣賞，但是請來的人還是太少。”

如果“格薩爾王”不能走出高原讓更多人接受，那麼這項(xiàng)藝術(shù)被遺忘的可能性就會(huì)大大提升。如今，李紅偉已尋求到了和自治區(qū)圖書館合作的機(jī)會(huì)，把說唱藝人的表演進(jìn)行錄像、錄音，制作出《格薩爾王傳》的光盤，同時(shí)將說唱的內(nèi)容形成於文字，再翻譯成漢字。

同時(shí)，那曲地區(qū)也在努力爭取將被認(rèn)証的格薩爾說唱藝人推薦為自治區(qū)級與國家級藝人，這樣可以使說唱藝人獲得一筆特殊補(bǔ)貼，補(bǔ)充家用。

中國對格薩爾藝術(shù)的保護(hù)最早可追溯到上世紀(jì)50年代，彼時(shí)，中國就已開始了對《格薩爾王傳》的大規(guī)模搜集整理工作，這項(xiàng)工作同時(shí)被列為國慶十周年的獻(xiàn)禮工程之一。從1983年開始，史詩的搜集、整理和研究連續(xù)三次被列為國家重點(diǎn)科研項(xiàng)目。

如今，對《格薩爾王傳》的保護(hù)已經(jīng)成為了藏學(xué)研究的一項(xiàng)重點(diǎn)。2009年，《格薩爾王傳》被聯(lián)合國教科文組織列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，那曲同時(shí)被授予《嶺·格薩爾》藝人之家的稱號。

“格薩爾文化不僅僅是那曲文化的一部分，也不單單是西藏文化的一部分，更是中華民族文化瑰寶中的一顆燦爛明珠，是藏民族長遠(yuǎn)的史詩。所以說，我們未來還會(huì)把保護(hù)和傳承傳統(tǒng)的格薩爾文化繼續(xù)下去。”李紅偉說。