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毛澤東提出 “百花齊放”“百家爭鳴”方針 |
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![](/img/2006cpc/2j/zz_a_07.jpg) |
1956年4月28日,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上提出:百花齊放、百家爭鳴,應(yīng)該成為我國發(fā)展科學(xué)、繁榮文學(xué)藝術(shù)的方針。“百花齊放、百家爭鳴”不僅是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)的基本方針,也是黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究工作的基本方針。它是50年代,黨在指導(dǎo)文藝工作和科學(xué)研究的實踐中逐步提出來的,至今仍具有深遠的指導(dǎo)意義。
1951年,中國國內(nèi)關(guān)於京劇的發(fā)展問題出現(xiàn)了爭論,有的主張全部繼承,有的主張全部取消,毛澤東為此題詞:“百花齊放,推陳出新”,主張對待京戲藝術(shù)要去其糟粕,取其精華,加以繼承。1953年,毛澤東就歷史研究工作的方針,提出要百家爭鳴。 在此基礎(chǔ)上,1956年4月28日,毛澤在中共中央政治局?jǐn)U大會議上說:“百花齊放,百家爭鳴”,我看這應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)問題上百花齊放,學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴。 5月2日,毛澤東又在最高國務(wù)會議第七次會議上正式提出實行“雙百方針”。
5月26日,中共中央宣傳部部長陸定一向自然科學(xué)家、社會科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家們系統(tǒng)地闡述了黨中央提出的“雙百方針”,他指出:要使文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)工作得到繁榮發(fā)展,必須採取“百花齊放、百家爭鳴”的政策。我們所主張的這一方針,是提倡在文學(xué)工作和科學(xué)研究工作中有獨立思考的自由、有辯論的自由、有創(chuàng)作和批評的自由,有發(fā)表自己的意見、堅持自己的意見和保留自己的意見的自由。在學(xué)術(shù)批評和討論中,任何人都不能有什麼特權(quán),以“權(quán)威”自居,壓制批評,或者對資產(chǎn)階級思想熟視無睹,採取自由主義甚至投降主義的態(tài)度,都是不對的。從而在文藝界和科學(xué)界引起了強烈的反響,人們的眼界開闊了,思想活躍起來,學(xué)術(shù)文化各部門都比過去表現(xiàn)得更加活躍,顯示出生氣勃勃的景象。
但是,1957年反右斗爭擴大化后,“雙百方針”的貫徹受到了干擾和損害,60年代初中共中央開始糾正這一錯誤,但1964年后,特別是“文化大革命”中這一方針又受到了嚴(yán)重的破壞。8年樣板戲幾乎獨佔了中國所有的藝術(shù)舞臺。自然科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域研究也幾乎停止了。
粉碎“四人幫”后,特別是中共十一屆三中全會以來,“雙百方針”重新被確定為中國社會主義科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針,科學(xué)文化領(lǐng)域重新迸發(fā)出勃勃生機。以“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”為先鋒的和各類文藝流派先后登上歷史舞臺,1987年國家推出了每兩年一屆的中國藝術(shù)節(jié),成為中國的文藝大匯展。科技領(lǐng)域也得到了不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。1996年“三下鄉(xiāng)”活動開始將科技、文化送到了全國農(nóng)村。 |
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